В предыдущей статье мы упоминали, что ошибочный, метафизический подход — это попытка рассматривать явления вне их внутренних противоречий. А что такое — противоречие? Противоречие — это единство и борьба противоположностей.
Ленин: «Единство (совпадение, тождество, равнодействие) противоположностей условно, временно, преходяще, релятивно. Борьба взаимоисключающих противоположностей абсолютна, как абсолютно развитие, движение.» («Философские тетради», ПСС, Т. 29).
Примеры противоречий:
- Противоречие между трудом и капиталом. Тезис: Рабочие на заводе создают стоимость (каждый автомобиль приносит прибыль). Антитезис: Зарплата составляет лишь малую долю этой стоимости.
- Противоречие между технологиями и эксплуатацией. Тезис: Внедрение роботов на складах служб доставки повышает производительность. Антитезис: Условия труда людей становятся каторжными (нормы — 3000 заказов/смена, штрафы за «простой»). «Биороботы», в положение которых правящий класс ставит рабочих, их «производство и обслуживание» — обходятся дешевле. Тем более, что рабочие сами платят за свои производство и обслуживание (роддома, школы, врачи, секции), из той малой доли, что получили за создание стоимости, при этом эти деньги уходят обратно к классу владельцев производств, который ещё в самом начале отнял у них созданную ими же прибавочную стоимость.
Противоречие в трудовом законодательстве. Тезис: По ТК РФ работник имеет право на безопасные условия труда, а работодатель обязан их обеспечить. Антитезис: Ст. 5.27.1 КоАП позволяет работодателям избегать серьёзных наказаний за нарушения.
Эти противоречия могут быть разрешены, в результате единства и борьбы противоположностей, в сторону одной из них. Либо организованная борьба вашего коллектива будет приводить зарплату в соответствие со стоимостью рабочей силы (это в 8-10 раз больше, чем твоя зарплата сейчас, см. расчёты Фонда Рабочей Академии), либо всё останется как есть — работовзятель так и будет оплачивать вам по факту 1/8 рабочего дня или меньше, а затем правящий класс, через монополии, банки и свой аппарат насилия — государство, заберёт и ещё, через налоги, ЖКХ, ипотеку и прочее. Ваш работовзятель — принадлежит к организации по отнятию у вас прибавочной стоимости, а вы — не принадлежите к организации по выгодному для вас расходованию этой стоимости. Каков будет результат? Результат налицо — зарплату продолжают уменьшать, инфляцию продолжают увеличивать, цены — повышать, проводят сокращения, увеличивают рабочий день. Если не бороться с этим — будет только хуже, а лучше не будет.
И здесь мы вплотную подошли к вопросу о том, что такое истина и практика, как критерий истины.
Истина — это соответствие понятия объекту и объекта — понятию. Берём объект — «заработная плата». Это плата за работу. Сколько рабочий работает в день? Скажем, восемь часов, употребляя на это свою рабочую силу. Даже если простой — он всё равно находится на объекте, в любой момент готов выполнить задание начальства. А за какое время человек получает «зарплату», размер которой обозначен в его трудовом договоре? За час или меньше. Это логически вывел Маркс. Просто и подробно эта тема разбирается, например, в лекциях В.И. Галко на канале Фонда Рабочей Академии. Понятие зарплаты, при капитализме — это стоимость рабочей силы. Соответствует ли здесь понятие объекту? Нет. Вместо этого работодатель использует юридическое понятие «вознаграждение за труд». В переводе на простой язык — это значит «сколько хочет хозяин завода, столько тебе и платит». А разве хозяин хочет платить вам больше или хочет платить всегда столько же? Нет, он хочет платить меньше.
Получается, далека от истины ваша зарплата! Если точнее — раз в десять далека. Что будет, если погрешность при производстве увеличить в десять раз? Был допуск в миллиметр, а стал — десять? Ответ очевиден.
Поэтому с превышением погрешностей надо бороться, не только в отношении деталей, но и в отношении зарплаты, иначе хозяева развалят производство и развалят страну!
Поэтому хозяевам истина не выгодна, они вместо неё подсовывают правильность, т.е. свою одностороннюю правду.
«Вы ведь работаете, правда? Зарплату получаете, правда? Выходные есть, отпуск, правда?» Всё правда, всё правильно.
Но! Вы ведь перерабатываете? Зарплата маленькая? В выходные тоже, бывает, работаете? В свободное время подрабатываете, в отпуск? Тоже всё правда. Только ваша, рабочего, трудящегося. Поэтому — всё это неправильно. Для вас, как для рабочего. А для хозяев — правильно. Вы же соглашаетесь на всё это, правильно? Хоть это и неправильно. Куда деваться — хозяева победили нас здесь.
Правильность — это соответствие действий, решений или условий объективным законам, нормам или интересам того или иного класса (рабочих или хозяев). В контексте рабочего движения правильность определяется не абстрактными моральными принципами, а классовой борьбой и материальными условиями производства.
А есть ещё — достоверность. То, что достойно веры. Что достойно веры? Знание. Настоящая вера — это когда я точно знаю (потому что мы точно знаем). Например, я точно знаю, что если какую-нибудь железку убрать подальше, она там так и будет валяться, пока её не переплавят или что-нибудь из неё не сделают. Я точно знаю, что вот тут — минное поле, разведка видела, как противник минировал и как на нём кто-то уже подорвался. Проверено практикой, правда, чужой. Так что моя или наша практика будет такая, чтобы на это минное поле не ходить, а постараться его разминировать, ну или оставить, чтобы противник на нем сам подрывался, тут уж по ситуации. Если знания основаны на одной только вере — «верю, что не подорвусь, ибо бог спасёт» — то шансов сильно меньше для тебя лично и тем более для других. Хотя, конечно, если убедить толпу, что бог спасёт и послать её вперёд, а самому пойти уже за ними — то шансов выше, что в таком случае воочию показывает нам действительную роль религии в обществе — физическое спасение меньшинства руководителей от правящего класса и «духовное спасение» масс, при их физическом истреблении.
Достоверность — это качество знания, характеризующее его как обоснованное, доказательное и соответствующее объективной реальности. В марксистской философии достоверность проверяется практикой и классовой позицией, а не абстрактными критериями. Достойны веры те знания, которые проверены практикой.
Как проверить знания практикой?
Можно, силами сознательных рабочих провести анкетирование среди рабочих своего цеха и соседних, на основе этого анкетирования составить статистические таблицы и получить объективную картину реальности для разбора реального положения рабочих, а не в виде спускаемого сверху, в угоду классу частных собственников, вранья.
Можно зафиксировать различные факты, противоречащие объективным интересам рабочих, которые имеют частотность, протяжённость во времени, такие как невыдача СИЗ, работа в жару, невыдача инструмента, изношенность инструмента и оборудования, нехватка запчастей и прочее. Всё это можно затем включить в краткую листовку, распространить её среди сознательных рабочих и если они подтвердят достоверность изложенных данных, то формулировки с решением этих проблем можно включить в прогрессивный коллективный договор в ключе соблюдения объективных нужд рабочих и бороться за утверждение и выполнение этого договора начальством. Вы увидите, особенно если ознакомитесь с уже имеющимися исторически достижениями борьбы рабочего класса, с положительным недавним опытом борьбы членов нашей партии, что когда начинаешь бороться, то начинаешь решать и надоевшие проблемы на работе.
Такая борьба уже помогала нашим предкам организовать государство нового типа – социалистическое, установить семичасовой рабочий день, обеспечить рабочим достойную оплату труда, обеспечить большинство населения бесплатным жильём, здравоохранением и образованием. Такая борьба поможет нам это сделать и теперь.
Достоверность в марксизме — это не абстракция, а:
- Практическая проверка (например, успех забастовок).
- Классовый анализ (чьи интересы отражает «достоверное» знание?).
- Диалектический процесс (переход единичных фактов во всеобщие законы).
Товарищи рабочие и все трудящиеся!
Поступайте на учёбу в Красный Университет ФРА! Можно учиться онлайн.
https://fra-mos.ru/krasnyj-universitet/
Вступайте в Рабочую партию России!
Мы выступаем за сокращение рабочего дня до 6 часов в день при повышении реального содержания зарплаты!
Программа партии:
https://www.r-p-w.ru/programma.html
Никита Александрович
Рабочая партия России, Самара














