НАУЧНЫЙ ПРОГРЕСС НА СЛУЖБЕ ОБЩЕСТВА

Технический прогресс идёт вперёд, всё время, и неумолимо. Даже при попытках его остановить или приостановить, он всё равно пробивает себе дорогу. Появляются новые средства производства, транспорта, совершенствуются старые технологии.

Что это даёт обществу? Даёт это увеличение количества и повышение качества производимых вещей.

С одной стороны, при производстве большего числа продукции современными машинами и станками с программным управлением, рабочих на производстве нужно меньше. Очень распространённая точка зрения. Что делать, общественное бытие определяет общественное сознание.

Для буржуазии, уменьшение рабочего класса и его сплочённости и организованности несомненное благо. Можно сказать, что для капиталиста само наличие рабочего класса необходимое зло, которое, к тому же, если оно окрепнет и получит классовое сознание, может и лишить возможности себя эксплуатировать, забрав в общественное пользование средства производства и выбросить класс эксплуататоров-капиталистов на помойку истории, как переживший себя и, даже, очень вредный элемент общества.

Буржуазия, и только она, умело присваивает плоды всего научно-технического прогресса, который позволяет увеличивать их капитал с всё более возрастающей скоростью.

Даже при рабовладельческом строе, с его скромными производительными силами, была заметна и очевидна разница в образе жизни между рабовладельцами и работающими на них людьми.

При феодализме тоже не нужно было долго разбираться кто перед вами: господин или крестьянин. Дома, предметы обихода, широта возможностей коренным образом отличались. Чего уже говорить о колоссальной разнице в перераспределении благ при капитализме.

Если общество общими усилиями производит всё больше богатств, а непосредственный их производитель — рабочий, живёт всё хуже, то распределение этих благ идёт всё больше в пользу собственников средств производства.

Эти богатства, сосредоточенные у абсолютно небольшого числа людей, уже, невозможно и вообразить, настолько они огромны!

Кажется, этого несметного богатства достаточно, что бы решить большинство проблем человечества на планете Земля и даже вырваться за её пределы.

Но так бы было, если бы блага созданные всем обществом распределялись равномерно между всеми работающими членами всего общества, а не переходили во владение и распоряжение небольшой кучки собственников.

Голова у этой кучки наверное постоянно кружится от осознания своего величия, но также верно, что присутствует страх лишиться всего. А уж отказаться добровольно от такого положения дел -совершенно для них не возможно.

Капиталисты мечтают о вечном, нерушимом капитализме. И не только мечтают, а делают всё возможное и невозможное для этого. Не жалеют никаких средств и человеческих жертв ради его сохранения.

Общественное сознание, в лице деятелей культуры и искусства, поддерживает и борется за власть капитала в умах населения. Включишь посмотреть какой-нибудь фильм про будущее — а там сплошные «звёздные воины», с вооружённой борьбой за власть и ресурсы, нищета рядом с огромным богатством, расслоение общества на классы с разными интересами, необеспеченная старость, брошенные дети, безработица и инфляция, постоянная борьба за выживание, как будто живут не в технически развитом, цивилизованном будущем, а в дикой природе.

То есть, вечный капитализм с его минусами для одних и огромными плюсами для других.  И оказывается — дело не только в прогрессе техники, а, в первую очередь, прогрессе человеческих отношений.

И так уже сложно представить, что может быть совсем по-другому. Просто, может, мы немного об этом забыли.

Конечно, научно-технический прогресс идёт вперёд и уже значительно в этом преуспел. Конечно, производительность труда растёт. То есть, мы всё меньше времени можем тратить на производство жизненных благ. Если не сокращать число рабочих, а уменьшать длину рабочего времени, скажем, до 6-ти, потом до 4-х, а то и до 2-х часов в рабочем дне. Какие открываются, при этом, перспективы?

Усталость не накапливается, есть энергия и возможность для саморазвития. У каждого появляется возможность раскрыть и развить свои таланты. Есть от этого польза обществу? Несомненно. Наука, культура, спорт, исследовательская деятельность получают огромный, не использовавшийся ранее резерв к развитию. Резерв, который до этого пропадал без возможности реализовать себя, пропадал в загруженности и усталости, отстраненности от предметов приложения своих сил — это человеческий потенциал каждого члена общества.

Преодоление голода на планете, бедности, бездомности, детской беспризорности, преступности, появление бесплатного всеобщего основного, высшего и дополнительного образования, бесплатной медицины, полной обеспеченности всех членов общества и появления полной безопасности. Отсюда — и спокойного существования в обществе, совместной работы, радости и уважения от общих успехов, в конечном счёте — самореализации каждого члена общества. Это может быть достигнуто общими усилиями и в общих интересах. Не говоря уже о переходе к мирному существованию между народами, что высвободит дополнительно большое количество ресурсов для решения мирных, гражданских задач.

Нужно только увидеть и поставить перед собой такую цель и вооружившись наукой, идти к её достижению.

Communis — значит «общий», а капитализм такого не терпит. Фабрики, заводы и как результат их работы вся продукция, торговые сети, транспортные компании, банки — всё должно быть в чьих то частных руках.

Забрать это всё в общественную собственность, то есть — обобществить, очень и очень непросто.

Очень много власти, денег, и дающего всё это капитала сосредоточено в руках буржуазии. Им невыгодно решать все социальные и экономические проблемы большинства трудящихся, и даже иногда выгоднее раздувать их, не допускать объединения большого числа трудящихся, способного изменить ситуацию.

Указывая на очередных жертв, как на источник всех бед, буржуазия пытается запутать и выплеснуть накопившееся напряжение в обществе куда угодно, но не на действительный источник бед, на капитализм и самих капиталистов.

Капитализм, как способ производства, на данном этапе своего развития, в стадии империализма уже не ведёт общество к решению большинства насущных проблем, а уже сам стал огромной проблемой. Решить эту проблему может только сильный и сплоченный рабочий класс, это исключительно в его силах и интересах. А понимая, что рабочий класс является выразителем интересов всего общества, то и решение этой проблемы и переход к новому, прогрессивному способу производства, коммунизму, пойдет во благо всем членам общества.

Что позволит, в конечном итоге, направить научно-технический прогресс для обеспечения полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества.

Кожухов Сергей, Великий Новгород, слушатель 2го отделения красного университета

Exit mobile version